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“今世缘”人的文化观

1999-01-29 来源:光明日报 本报通讯员 程新民 我有话说

在川酒东进、鲁酒南下、皖酒崛起、洋酒入关的严峻局面下,以“三沟一河”为代表的苏酒,在前几年的竞争中步步退守,陷入进退维谷的境地。而江苏今世缘酒业有限公司,却在一片萧条中,打开了一片天地,成为江苏酒业的“大哥大”。

“今世缘”的成功,在江苏商界和新闻界引起了不小的震动,他们缘何成功?专家分析说,最直接的原因是今世缘人采取的文化营销战略。

中国是一个酒文化源远流长的国家,一个品牌,如果不能以多姿多彩的酒文化为背景,不能理解中国老百姓长期积淀形成的文化心理,要想成功地进行营销,其后果只能是竹篮打水一场空。今世缘董事长郑宁深谙个中三昧。他在创“今世缘”这个品牌时,进行了艰苦地思索,并研究了中国哲学、文学、民俗学,吸取了其中的精华,“今世缘”才得以问世。

“今世缘”立足于产品高质量的追求,立足于品牌浓厚文化底蕴的传播。同时,更重要的一条,就是立足于经营策略的优选。

在导入南京、无锡、苏州、徐州、北京、武汉等地时,今世缘人搞了一系列活动,其中最引人关注的活动是举办“天作良缘”和“今世缘征文”活动。即把当地同年同月同日生的夫妇集中起来开联谊会,让大家讲各自的奇缘。参会者通过对美满姻缘的回忆,无形之中接受了这个品牌。在北京、淮阴等地还搞了“今世缘有奖征文”活动,仅北京一地就收到稿件5000余份。

易传系辞中谈到“几”的概念,所谓“几”,古人的解释是“动之微”,即事物发展至将动未动之时的状态。郑宁根据这个思想紧紧把握市场脉搏,洞察预测市场趋势、走向,选准战机,取得突破。此中玄妙,非身临其境者是不可能有深刻感受的。南京市场的开发就体现了“见几而作”、“得机得势”这一特点。

眼下的酒类市场波诡云谲,形势多变,只有出其不意,切中肯綮,才能掌握市场主动权。郑宁根据“奇正相生”的指导思想,采取了反弹瑟琶的策略,在市场上屡屡得手。在今世缘的广告投入上,变过去“天女散花式”为“局部集中式”,用郑宁的话说,就是局部地区下倾盆大雨,造成战略优势;在宣传和销售的时机选择上,避开混战,唱独角戏;在经营手段上,先搞直销,再选代理。先启动消费者,再促动经销商,以消费逼销售,在区域市场选择上,变以往的广种薄收为重点突破,即认准一个,开发一个,巩固一个,扩散一个,以点连线,以线连片,营造板块优势,追求持续效应。

不落俗套、开辟蹊径、正戏反唱,具有卓然不群的文化个性,才能永葆“今世缘”的青春。根于文化,养于文化,这就是“今世缘”人的文化观。

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